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                广西壮族“三月三”典故

                来历:网络综合  时间:2018年04月15日

                2018年的广西“三月三”小长假马上就要到啦,小火伴们是否是现已等不及要去玩啦~

                 

                广西壮族“三月三”典故

                不过,在做攻略的同声也不要忘了补一补“三月三”的小常识哟

                接下来,小编就给我们“充充电”,接好!

                2014年,阴历“三月三”被定为广西大众假期,全体公民放假两天,全区各地采纳不同的方式开展节庆活动,通过前史溯源、传统重温、现代融入,让传统文化从头发出荣耀。

                 

                广西壮族“三月三”典故

                 

                广西壮族“三月三”典故

                 

                三歌圩开幕式上的精彩扮演

                 

                “阴历三月三歌圩节”不只是广西壮族人民的紧要节日,也是汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南等广西世居民族的紧要节日。这一节日主要盛行于南宁、柳州、百色、河池、崇左、宾客、钦州、防城港等少数民族聚居区域和梧州、玉林、贺州等一些汉族区域。在壮族区域,媒】蛋三月三”,壮族士女像赶圩一样聚到山坡上对唱山歌,并开展抢花炮、打铜鼓、抛绣球、打扁担、演壮戏等民族传统文体活动。在侗族区域,如三江侗族自治县,“阴历三月三歌圩节”则举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、芦笙踩堂等一系列文体活动。

                关于壮族三月三的由来有好几个前史故事:

                1.壮族神话故事——特掘上坟

                相传古时分,有一个老妪,没有子嗣,后来救了一条挂彩的小蛇。小蛇伤好后不肯离去,老妪便对小蛇说:人畜有别,w6620com人是没有尾巴的,你若想跟我在一同,就要舍弃你的尾巴。后来老妪就把小蛇的尾巴斩掉一小截,小蛇的尾巴变短了,于是人们就把小蛇叫做“特掘”,“特”在壮语里是男的意思,“掘”在壮语里是短尾巴的意思,人们就把老妪叫做“乜掘”,“乜”是壮语母亲的意思。从此,乜掘就把特掘当成儿子一样养着。现在壮族还遗留有相关的习俗,就是把新买小鸡小鸭仔尾巴上的毛拔掉几根,意思就是像这位老妪一样去掉动物的野性,成为人类家里的一员。其实这一习俗和传说反映的是远古人类喂养动物,从野生到家化的远古记忆。没有尾巴也反映人类从从原始人进化成文明人的历程。

                后来,老妪老去世了,街坊们把老妪入殓后,便对小蛇说:特掘呀,特掘!她平日里视你如己出,她走了,看你怎么给她尽孝。小蛇似乎听懂了人话,眨了眨眼睛,遽然风雨高文,一阵暴风就把老妪的棺木和小蛇一同卷到了大明山的最高峰上面去了。那时分正值三月三前后,后来每逢三月三前后,大明山区域呈现极端天气,暴风雨或者下冰雹,当地的人就认为是特掘回来上坟祭拜他的妈妈了。

                人们以便讴歌乜掘的伟大品质和传颂孝道,便给这位老妪乜掘立庙,人们以便表达敬重,在壮语里将之称为“妲婆庙”、或者是“姥婆庙”(罗波庙),汉文里统称为“龙母庙”。当地的壮族人也开始崇拜蛇,对蛇也是敬而远之,忌讳杀蛇和吃蛇。奉陪着跟着壮族的祖先骆越民族的文化传布和影响,蛇的形状后来就融入中华图腾龙的形状里,所今后来特掘就成了龙的化身,也就升格成了最初的龙,因此特掘又称为掘尾龙。大明山便成了天然的巨型圣坟,成以便古时分壮族人心灵的崇奉,认为人死了,魂灵也会飞回大明山。所以,大明山又被认为是祖宗的墓,变成了壮侗语民族神话崇奉传说里的圣山。所以说大明山区域的壮族人才是真实的“龙的传人”。乜掘于是就被尊称为龙母,各地祭拜的神庙都朝向大明山。之后便有了壮族人传统上上坟的时间定在三月三。人们会在三月初一的时分,采枫树枝插在门缝和窗缝上,三月三的时分还会做五色糯米饭祭拜自己的祖先和龙母庙。五色糯米饭是壮村夫们在三月三这天祭祖中必不可少的祭品。至于三月三的五色糯米饭的来历,传说有四:一是源于壮族“掘尾龙”传说中那条化成龙的小花蛇,小花蛇的身上有黑、红、黄、紫、白五种色彩,所以人们以便纪念这条小花蛇的孝心之举,就在三月三时用枫叶等各栽培物将糯米饭染成黑、红、黄、紫连同白色的糯米饭一同组成五色糯米饭祭祀祖先。二是纪念壮族英雄韦达桂。韦达桂被二地主迫害致身后,壮民常拿糯米饭到其坟前参拜,有一天,参拜时遽然风雨高文、电闪雷动,坟上各栽培物的汁液落入糯米饭少将其染成五彩缤纷,韦达桂从坟中破土而出,化为巨龙腾空而去。三是有个孝顺青年每天上山打柴时都背着恶疾老母亲再不照顾,无法山上的猴总是抢走青年为母亲准备的饭团,以便不让母亲挨饿,青年想出方法用枫叶将饭团染黑,饭团从此不被猴抢走,后来人们就用各栽培物染饭团。四是一对年青的夫妻听到箩筐内的各种谷物诉苦说各栽培物都有美观的花衣穿,而稻谷的色彩又单调又丑陋,于是采撷各栽培物于三月三蒸煮糯米饭讨好谷物之神,从此今后连年丰收。从这四则传说来看,其主题分别是感念前辈的积德行善、贡献爸爸妈妈和祈求粮食丰收,这些主题是壮民祭祀祖先的紧要情节,故五色糯米饭在三月三的祭祖中是不可短少的享祭。

                 

                2.韦达桂的故事

                相传,很久曾经,状乡有个叫韦达桂的人,在一个土皇帝手下当臣相。达桂年岁不大,但学问渊博,才干过人,并且,十分关怀壮族人民的疾苦,皇帝给他的俸禄,他都拿回乡分给群众,自己囊空如洗,一贫如洗。有一年,状乡大旱,乡亲们求达桂向土皇帝奏明免皇粮,达桂跪奏道:“状乡群众颗粒无收,吾伴千岁前往视察。”达桂伴驾来到状乡,只见田土龟裂,禾穗枯焦,一群群身强力壮的群众跪在山道上诉苦。达桂跪下说:“千岁亲见,万望免粮。”土皇帝无法只可免去状乡皇粮。打那今后,他对达桂痛心疾首,但是鉴于达桂的声望,又找不出甚岔子把他除了,因此施出毒谋,阴谋谗害达桂。

                一天,他把达桂唤道跟前:“达桂,你向来很精干,现在想叫你给我办件事”达桂听了,就知道土皇帝不怀善意,但他仍是不慌不忙地说:“请千岁道来。”土皇帝半眯着眼说:“我正在建一座楼阁,短少瓦片,传闻状人皮能防寒防暑,防水防火,经久耐用,我要你在两个月以内给我弄900张状人皮当瓦片用,到时重重有赏,假如完不成,定要从严惩罚。”达桂轻松的笔答:“到时就请千岁亲自到城门下点货验收吧。” 一个月曾经,达桂没有动态,五十九天曾经了,达桂仍然没有动态。期限到了,达桂才招集900个壮家大汉,每人带上一斤糯米,一斤米酒,一斤胡椒面面,来到皇城脚下,架锅煮糯米饭,煮辣椒鱼汤,一个个脱掉上衣,光着膀子,坐在城门下喝酒,喝辣椒汤,吃糯米饭。合理个个酒足饭饱,满头大汗淋漓的时分,土皇帝坐着八抬大轿赶到了。达桂连忙上前施礼道:“货品现已给千岁送来了,但是这帮贱骨头张张皮都是漏水的,能用吗?”土皇帝下轿一看,一个个黑里透红的皮肤上都是湿淋淋的,象是从水里捞出来的一样,臭气扑鼻。土皇帝用手捂着鼻子,皱着眉梢,后退几步道:“又漏水又臭,不能用,不能用。”说完,调转轿子回宫殿去了。

                一计未成,又生二计。快到清明节了,土皇帝又把达桂换到跟前,装着十分诚实的姿态:“达桂,你向来很聪明,现在我有一件事非要你去干。”达桂一听,就知道土皇帝又怀歹意,但达桂好不畏惧地说:“请天宇明说。”土皇帝眯着眼睛说:“清明节我需要一个象宫殿后边那座大山一样重的猪头来祭祖,你给我在一个月内弄来,到时重重有赏,过期误了大事要从严惩罚。”达桂十分轻松地笑道:“好办,好办。”

                二十天曾经,达桂没有动态,三十天曾经,达桂仍然没有一点动态。期限过了,土皇帝派兵来抓达桂,达桂扛着一杆大秤和兵差一道去见土皇帝:“天宇大人,壮家比山头还要大的猪头多得很,就是不知道宫殿后边的大山有多重,请天宇用这杆秤去称一称,我好回去把猪头抬来。”“这......”土皇帝理屈词穷了。

                土皇帝见达桂聪明过人,留在宫殿里是祸源,非得除掉他,因此有想出一条毒谋。一天,他把达桂叫到跟前:“达桂,你向来聪明精干,再过一个月就是皇后坐月了,传闻壮家的公鸡蛋很有养分,你给我在二十天内弄490个公鸡蛋来,到时重重有赏。”达桂满口容许。 期限到了之后,土皇帝派兵去抓达桂,达桂连忙施礼道:“十分对不起,我扶起正在坐蓐,依照壮家的规矩,我得照应七七四十九天今后才干出门,到时我会给天宇送去公鸡蛋的。”兵差大喝一声:“全国男人怎么会生孩子?”“男人不生小孩,公鸡怎么生蛋?”兵差无言以对。只好回去陈述天宇,天宇大怒,下令缉捕达桂。

                壮家群众闻讯立刻送达桂到山上的枫树林藏了起来。皇兵上山查找,重重包围,只见山林里有剩下的糯米饭,就是不见人,天宇下令放火烧山,这天正好是三月初三。皇兵走后,乡亲们上山在一棵合抱不过来的枫树洞里找到了达桂的尸身,我们含着眼泪把他埋葬了。士女老少在坟前放声痛哭。哭呀!哭呀!泪水洒在坟上,坟上登时长出了一棵棵嫩绿的小枫树,一丛丛翠兰的红兰草。以便纪念达桂,乡亲们又在墓旁边缔造了古刹,名曰:“达桂堂”。因为达桂生前喜欢喝酒,吃糯米饭,用喝酒、吃糯米饭的方法打败了皇帝,后来又因为拿不出公鸡蛋而被害,所以,到了三月初三这一天,状乡家家户户都拿着米酒、糯米饭和熟鸡蛋抵达达桂墓前祭拜。合理人们堕入哀思时,天空俄然雷声高文,从庙堂 里冲出一条五色大蛇,这条大蛇向乡亲们点了点头,就直奔宫殿把皇帝给咬死了。

                从那时分起,桂西一带壮族人家以便纪念达桂,年年到三月初三这一天,村村寨寨都搭起大棚,因为传说在外丧生的亡灵不能进家,因此人们只好在布棚下摆上五色糯米饭等祭品供祭达桂的亡灵,在布棚四周唱起赞美和感谢达桂的壮欢。一代传一代,就构成了现在赶三月三歌迂的习俗。

                 

                3.赛歌择婿

                传说在曾经,有位壮族老歌姬的闺女长的十分漂亮,又很会唱山歌,白叟期望选择一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌姬纷乱赶来,赛歌求亲,从此就构成了守时的赛歌集会。

                 

                4.纪念刘三姐

                讲的是因为歌仙刘三姐以歌为剑,反抗二地主,为人民争利,在山上砍柴时被二地主堵截山藤,坠落山崖,劫后余生,被阿牛一家救起,用山歌又开始与二地主的对抗,各地的人民奔赴那里刘三姐对歌,同声与阿牛在藤树下对歌结成连理的故事。

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